皮带的正义 #X59

yevon_ou

皮带的正义 #X59

参考阅读：《天子牧民》

一） 心理创伤

承蒙抬爱，我被拉到水库知识星球里来了。

其实我来的时间晚，理应低调谦虚一点，但现在不知不觉，说话变得不够客气。

也知道不对，但怼人的感觉真的很爽。一个悲哀的事实是，就像越垃圾的食品越好吃，不对的事情通常都让人觉得很爽。

我对我的人性感到绝望=。=

前几天，有一位圈友向OD请教育儿经。OD说该打的时候要打，让小孩子知道“边界”。

但有一位圈友回复说：“打的方法，不是科学育儿。”

网上查了下，打孩子的危害，数不胜数。

打会让孩子安全感缺失，造成心理创伤，性格懦弱，人格缺失。

乃至于，很多父母的打，不分青红皂白，导致逆反情绪。

但这就对了。

打的目的，就是要让你某种程度上，“安全感缺失，性格懦弱，产生心理创伤”。

如果打完之后跟没事一样，就说明没打到位。

被毫无来由、无法战胜的暴力所击溃，乃是你在这个世界上学会的第一重要之课。

二）讲道理

小孩子越长大越不好管，因为他逐渐学会“讲道理”。

你跟他说“这样做不对的”

他可以反驳你十条，“边沁说这样可以，哈耶克觉得那样OK，孟德斯鸠驳斥过这个理论了”

所以，“你说的规则不合理，以上全错”

这种情况下，一般的结果，并不是对面认真听讲，心悦诚服。

而是老父亲手持皮带，迎面而来，“叫你再顶嘴！”

大孩子的误区在于，他觉得只有对的规则，才应当被遵守。

而规则本身的合理性，是可以讨论的。

但是实际上，不存在这种讨论。

不遵守规则的人，会直接遭到惩罚。如果胆敢顶嘴，还会被皮带抽。

你自主招生时，抄袭论文，然后告诉调查人员，“我认为洗稿比正常写作，同样可以体现科学素养，且效率更高”

调查人员是开会组织研究你的说法，还是一把抢过论文，把你塞进警车。

想论证一件事情“合理”，是一件非常容易的事情。学者可以设计出一千种理论，每个理论，都自圆其说。

但是容易的东西不值钱，合理的规则也未必就能落地。

再好的设想，实践起来，都是“说线做泪”。

真正决定一个规则能否落地的，是暴力。

不论规则是否合理，暴力可以保证，违背它的人，就要受到惩罚。

所以大家才会乖乖地遵守规则。否则争论永远没有尽头。

就像不管你觉得自己对还是错，只要老父亲觉得你做得不对，他就可以抽你。

而被打是很疼的。所以老父亲的对错不能够忤逆，他的权威由此建立起来。

斯巴达人是外来民族。斯巴达城土地上，原住民是：拉哥尼亚人。

每一年，每一个拉哥尼亚人，不管你是大商人，宰相，还是皇亲联姻。必需拉到中央广场，狠狠地抽一鞭子。

目的，就是让你记住，自己是拉哥尼亚人。

（阿其那与塞思黑，各点了一个赞）

细微的区别只在于，如果老父亲事前，已经谆谆教诲过你，那么就叫约法三章，“刑名刻具”。

毫无征兆，突然起手一巴掌，就叫“刑名不具”，不教而诛。

但只要皮带在老父亲手里，你又没办法夺下来抽他，那么事情的对错，就一定是老父亲说了算的。

所以纠结规则合不合理，老父亲讲不讲理，基本没有用途。

更高暴力的存在，本身就决定了，人家想抽你就可以抽你，而你没有办法抵挡。

所以“打孩子”的意义，不仅是叫他不要去做某件事情。

更重要的是，让他知晓暴力的存在，记住制裁的滋味，发现自己是一个被规则约束的人。

从此“安全感缺失，性格懦弱，产生心理创伤”。

如此，他才会知道，不可以越过边界，否则就要受罚。除非自己有能力，推翻规则之上的暴力。

三）人道主义

但是世界上的事，总是莫名其妙地变得宽仁。

挨打总是痛苦，所以我们能不能想个办法，绕过暴力制裁。

我们来一起“科学育儿”，营造一个没有皮带的世界，这才美好。